lunes, 27 de marzo de 2017

EL ESPÍRITU ES DESORDEN



Viento destructor de la armonía,
que deja al alma fuerte sin certeza,
Palabra que no es Forma ni belleza
son el Espíritu y su cercanía.

Verbo que triunfa en la supremacía
de interior sufriente naturaleza
y del desear puro sin destreza
es por la mente lograda anarquía.

El Ser vive sin orden su Verdad,
son todos los métodos cautelosos
por los hombres impuesta falsedad.

Los profundos sentidos sigilosos
son Gracia de la vital Libertad
solo por los impulsos desastrosos.





domingo, 19 de marzo de 2017

LA VIDA AFIRMADA




Sin clara Palabra de lo irracional salvada,
solo en la ferviente soledad entusiasmada,
la vida por el infundado gozo afirmada
aniquila recuerdos de la vida dañada.

El instante y el placer en círculo redimidos,
con voluntad de fieros momentos decididos,
triunfa el Sí de todos los deseos bendecidos
y vuelven eternos los arrebatos perdidos.

No un Dios buscado en trágica negatividad
que desea del sufrir mayor profundidad,
sino de la alegría culminante verdad
que afirma existencia de total realidad.

Si en lugar de la Nada hay firme fluyente Ser
es porque original impulso tuvo que haber
que fuera eterno Sí de un imparable crecer
y sea sobre la Nada permanente vencer.

viernes, 17 de marzo de 2017

MÍSTICA



En culminante impulso anonadado,
el alma en amoroso alumbramiento
consigue ardoroso aquietamiento,
transfigura su deseo sublimado.

Todo torpe concepto remontado
de mortal racional conocimiento,
asciende total ensimismamiento
que logra alta visión abismado.

Cesa limitada filosofía,
vivida solo inefable verdad,
fenece mísera teología.

En vital unitiva oscuridad,
muerta la social ideología,
Todo será la individualidad.



LA PALABRA CONTRA LA FORMA



Palabra que destruye
la aparente Forma
para que quede solo
el Sentido puro
en inmediata identidad
de Voluntad y Expresión.
Palabra errante
sin rigurosas ataduras
de Forma conseguida.
Verbo interiorizado
de auténtico Singular,
sin ociosa belleza
de decir elegante,
sin banal combinatoria
de sonidos exactos
que fingen vanidosos
el misterio de la significación.
Libertad de la Palabra
frente al Número exigente
y su mecánica necesidad.
Palabra que llega
hasta la Materia sentida
en profunda sensación.
No el lenguaje
en su estructura y sistema,
sino el Verbo sagrado
de apasionado existente.
El interior profundo
no es estructurado lenguaje,
sino pura pulsión
a la que el Verbo sentido
llega ardiente
en su Verdad.
Hay pasión, deseo,
decidida Voluntad
que se une a la Palabra
en el espíritu vivido
y su presencia de Verdad.

jueves, 16 de marzo de 2017

EL PASEANTE SOLITARIO EN LA LLANURA



Solitaria cada encina
en el campo elemental,
los horizontes abiertos
dan brillante inmensidad.
Verde fulgor de viñedos
pone luminosidad
en la lejana amplitud
de calmada soledad.
El esplendor generoso
de la azul intensidad
es inmóvil plenitud
de sosegada ebriedad.
Los blancos caminos son
la presente libertad
del solitario exaltado
en largo aquietado errar.

TAUROMAQUIA



Asistes a crueldades ancestrales,
dispuesto a ironía ante la sangre,
descreído contemplas valor danzante,
vives metafísicas populares.

ALCOHOLISMO


Oscuro alcohol que has bebido muerto
difunde la neurosis de los objetos,
desesperado enardeces la noche,
buscas la lógica de los colores,
categorizas baile de los cuerpos
y vas a la aurora de los insectos.

LAS CHICAS



Todo lo familiar sin teoría,
cuarto de baño sin filosofía,
impura en las carnes la poesía,
charcos de viscosa psicología.

miércoles, 15 de marzo de 2017

AFIRMACIÓN RELIGIOSA DE LA VIDA

Sobre tinieblas grandes
se levantan inmensas ampliamente
ondas de luz triunfante.
Ya decae la oscuridad sufriente,
sol vencedor asciende
retrocede noche desesperante.
La vida afirma su amor refulgente,
ya es círculo perfecto y constante
cabal placer que lucha con la muerte.
Es la afirmación de la vida fuerte,
pero su amor recae
también en la pobreza que trasciende.
Riqueza de existir exuberante,
que llega hasta el sufriente
y le envía plenitud embriagante.
Es el niño que sabe
más que el león rebelde
y que cargado camello obediente.
Pero no olvida el dolor inocente
y consuelo promete
de vida que en más alto ser renace.

CONTRA LA MÚSICA



Arte nervioso de la engañosa seducción
de Número y Forma en permanente reacción,
aniquilas la concreta representación
para que quede del querer abstracta emoción.

Universal sentido de pura voluntad,
ofreces sugerente falsa profundidad,
pues solo eres aparente formalidad
que deja al alma sin su concreta verdad.

El espíritu arde sin ritmo ni melodía,
solo el verbal sentido es real sabiduría,
tú eres solo menestral artesanía
que desprecias literatura y filosofía.

Reduces a contingencia de antropocentrismo
eterno necesario celestial mecanismo,
produces perezoso estéril dionisismo
con tu matemático atroz psicologismo

ASCENSO

ASCENSO

Horizonte, orilla firme
de la azul tranquilidad,
en presencia de lo abierto
resplandece soledad
de sensual lejanía.
Se expande la claridad
de plenitud exterior
en firme realidad
por caminos que recorren
árida serenidad.
El caminante ya vislumbra
cimera proximidad
de elevada perspectiva
donde hallará la verdad
de su ver abarcador.
Tendrá allí la intensidad
de la mirada triunfante
de ascendente voluntad
que le dará circundante
inmensa totalidad.
Solo la contemplación
de particularidad
de contingente paisaje
da universalidad
no abstracta sino real.
Solo hay necesidad
en corporal situación
de singularidad
que busca en errar incierto
su extrema vitalidad.

lunes, 13 de marzo de 2017

CONTRA PLATÓN



Gran locura de Eros y Dionisos
no sostendrá inteligencia ascendente,
solo entusiasmo fijo en lo fluyente,
no ayuda de diálogos precisos.

Lo real serán sueños imprecisos,
se moverá gozoso y firme el ente,
no habrá modelos de divina mente
exactos al devenir remisos.

Alma de esta Tierra y lo sensible
se librará de abstracto universal,
olvidará lo eterno inteligible.

La Nada de falsedad ideal,
no plenitud real concupiscible,
será la argucia del astuto Mal.

PROXIMIDAD DE LA NOCHE



La feliz calma el campo sobrevuela,
todavía no ha venido la hora,
en el cielo hoguera esplendorosa,
del ocaso que exalta la tristeza.

Temor tenebroso en la noche espera,
no vislumbrará esperanza dichosa
en luz de lejanía prodigiosa
el alma que nerviosa angustia cerca.

El fuego encendido será maldito,
no será imagen resplandeciente
el lúgubre soñar enardecido,

solo absurdo sinsentido inconsciente,
Eros no será anhelo bendecido
y todo será deseo de muerte.

A UNA MUJERCITA



Mujercita encantadora,
esposa de filisteo,
aunque tú tal vez hebrea
y el de color agareno,
que en hogar convencional
tengas conyugal contento
y con niño involuntario
de tu compañero huero
lo soportes insensible
el burgués aburrimiento.

domingo, 12 de marzo de 2017

PASEO NOCTURNO


PASEO NOCTURNO


Por la noche entre olivos
sintiendo mi vida estaba.
Caminando en brisa y campo
guijarros me acariciaban
los pasos emocionados.
Suavemente se elevaba
hacía cercanas encinas
la llanura en larga calma.
Pensamiento de la noche,
lúgubremente brillaba
la luz muerta de la luna,
tristemente blanqueaba
los próximos montes ásperos.
Un recordar doloroso
de oscura vida pasada
al alejarme venía,
pero el presente triunfaba
y silencio de misterio
el sufrir anonadaba.
El olvido del deseo
ya solo y puro anhelabas.
Sin expresión ni emoción
noche, palidez y calma
abismaban tu interior,
que sin Palabra salvaban.

sábado, 11 de marzo de 2017

EL REGRESO DE DON QUIJOTE




Caminos de claridad
alcanzan el horizonte
para andante libertad
de almas aventuradas
en anhelo de verdad.
Volverá la lucha santa
de famosa heroicidad
del sublime caballero
en su manchega heredad.
Sostendrá combate fiero
con perversa necedad
de los torpes defensores
de la única realidad.
Hoy también vencerá
a ciega simplicidad
real transfiguración
de la idealidad
y combatirá en el diálogo
sabia generosidad
de su alto pensamiento.
Baja materialidad
de nobles y bachilleres
no destruirán la bondad
de las gestas del espíritu.
La inteligente maldad
de curas o nigromantes
no pondrá oscuridad
en la hazaña de su vida.
Penitente santidad
recuperará el amor,
no será rusticidad
la belleza realizada
de su noble voluntad.
De nuevo sus justas armas
tendrán inmortalidad.




NOCHE DE MAYO



En la noche de mayo viento cálido,
música sosegada en la distancia,
por el pueblo festejos y fragancias
permiten olvidar el vivir árido.

En el campo gozo de soledad,
se extiende tu mejor noche calmada,
ya sin anhelo en la leve alma,
vencido el imposible trabajar.

Pero te amenaza el orden del día,
casi en el dolor de nuevo deseas
y se va ya la quietud bendecida.

Vuelve todo el afán que desespera,
sufre el corazón la nada perdida
y lo terrible de la luz regresa.

viernes, 10 de marzo de 2017

LA PALABRA



Palabra, tranquilidad de las almas,
claridad del interior redimido,
riguroso efecto de sonidos,
gozo de la exacta idea lograda.

Con materia y expresión conjuntadas
alcanzas un permanente sentido
y vences al tenebroso grito
del misterio sin la Forma ordenada.

Concedes sensación definitiva,
haces al duro concepto dichoso,
cimentas la plenitud transida.

Ya no hay divagar doloroso,
por el exterior de razón maldita,
ni espíritu por el silencio roto.


jueves, 9 de marzo de 2017

ORACIÓN



Habitamos la baja tierra oscura,
no alcanzamos liberadora altura,
nos domina una errática locura
y maldición del deseo perdura.

Pero tú, sagrada vida inocente,
materia de redentor amor consciente,
mujer de la salvación persistente,
deshaz la vieja alma impenitente.

Numen de los corazones heridos,
milagro de dolores bendecidos,
prodigio de entusiasmos ascendidos,
gozo de misterios incomprendidos.

LO IRRACIONAL



Lo hondo abismado en Verdad de dentro,
mudas, tensas pasiones exaltadas,
calladas señales desesperadas,
ausencia de sentidos y de centro.

Lo imposible del certero encuentro
entre materia y vida inexpresadas
y exactas palabras recuperadas
del olvido en el hermético adentro.

No diferenciada pluralidad
que burla el seguro yo consciente
y su férrea, lógica unidad.

Solo de la vida incierta corriente
que arrasa signos y estabilidad
de abstracto sentido ausente o presente.

PENSAMIENTO MÁS ALLÁ DE LA POESÍA



No quiero ser poetastro de formas ingeniosas,
quiero el concepto y la fuerza de firmes ideas,
no quiero elegancia de selectas almas bellas,
quiero sufrimiento de lógica pesarosa.

La Forma conseguida es solo psicología,
solo naturaleza de eterna necesidad,
límite que el ánimo no podrá superar,
no la amada Verdad en el interior sentida.

No quiero ese caos de oscuridad inconsciente
que busca en un retorcido vanidoso absurdo
la secreta belleza de un decir convulso,
no deseo dominar la emoción rebelde.

Quiero luchar salvaje con la eminente Forma
hasta llegar al Contenido de esplendor desnudo
y que quede solo el trascendente pensar puro,
aunque deje la torpe alma sufriente y rota.

miércoles, 8 de marzo de 2017

ALMA SIN FORMAS

No busques las formas y su armonía,
desciende a la esencia inexpresada,
rechaza con pasión desesperada
el sueño de Palabra que mentía.

En sintiente noche intensa ardía
divagante emoción de alma elevada
hasta estrellas de esfera deformada
sin la luz que la belleza envía.

Solo interior y abismado sentir
en soberana subjetividad
que odiaba el cabal dulce decir.

La Palabra no es la Verdad
del supremo gozar y alto sufrir,
solo inefable intacta soledad.






martes, 7 de marzo de 2017

CALLEJEANDO POR UN BARRIO TRADICIONALMENTE DE CLASE BAJA DE MI PUEBLO (EL ALTO)




Bebamos aquí un vino oscuro
que nos traiga lo hondo del pasado
y la remota raíz del entusiasmo
como noche sin razón o discurso.

Penetremos locos en lo olvidado,
volvamos ebrios a ese ayer puro
de estirpe de hombres del vivir duro
en días de existir desordenado.

Desde lo pequeñoburgués rural
huyamos todavía a lo profundo
de atrasada recia modernidad.

Entonces riñas y lucha social
eran épica de popular mundo,
su eco alcanzó mi mocedad.


miércoles, 1 de marzo de 2017

EVOCACIÓN DEL CURSO 89-90, ÚLTIMO DE MIS ESTUDIOS DE FILOSOFÌA

Aquel curso 89-90 había sido para él literalmente un curso de locura. La coincidencia con los acontecimientos de política internacional que significaron el derrumbamiento del llamado socialismo real y la indigestión intelectual que le produjeron los contenidos de algunas asignaturas del último curso de la carrera de Filosofía hicieron que su patología psíquica alcanzará el clímax de un brote psicótico, que coincidió con la llegada del verano y el final del curso. Pensaba por esa época que la caída del comunismo iba a significar la consumación de los tiempos y el inicio del Milenio. Ese fue su modo religioso escatológico y patológico de vivir lo que entonces algunos hombres sanos de pensamiento consideraron efectivamente como un final de la historia. Junto a esto, la "filosofía pura" de la fenomenología trascendental de Husserl y de la fenomenología hermenéutica de Heidegger que era impartida en las aulas de su Facultad aquel año le provocó una evidente confusión mental que no fue ajena al agravamiento de su neurosis seguramente "borderline". Recordaba perfectamente que mucho antes de aquello, incluso en época infantil muy anterior a su decisión de estudiar filosofía, su madre había comentado una noticia del ABC en la que se hablaba que los estudiantes de Filosofía en las últimas etapas de su carrera solían sufrir episodios de inseguridad intelectual. Pero lo suyo era algo bastante más grave que esto.Si no hubiera decidido en el momento culminante de su brote psicótico evadirse de la cita con el psiquiatra que tenía concertada es bastante seguro que hubiera sido diagnosticado de esquizofrenia, aunque hay que decir que entonces él tenía ideas delirantes, como la antes señalada, y también ideación paranoica, pero no tuvo en ningún momento alucinaciones de ningún tipo. Pero si se hubiera producido el diagnóstico antedicho, su su suerte hubiera sido bien triste y se puede hacer la conjetura de que ya no habría salido de las garras de la psiquiatrización patógena. Por el contrario, al acabar el curso y aprobar en septiembre las asignaturas a las que no se había presentado en junio por su estado, se le fueron pasando las ideas raras y pudo disfrutar de una satisfactoria convalecencia en casa, en compañía de sus padres y libre de la presión académica.
Aparte de la locura estrictamente psiquiátrica, durante aquel curso sufrió de un supuesto enamoramiento que él, como ya había hecho en varias ocasiones estando todavía en el Instituto, se había autoinducido. Si consideramos el enamoramiento como un estado de alteración de la atención que produce la obsesión con una persona, tal y como hace Ortega en "Amor en Stendhal" (diferenciando el enamoramiento del significado pleno del amor), podemos considerar como genuino tal enamoramiento.
Su objeto de elección amorosa había sido otra vez una muchacha del pueblo de todo punto ininteresante. Era una muchacha de ciencias y además cientificista pero con ínfulas seudoculturales que no le impedían tener graves e irremediables prejuicios antifilosóficos. La insipidez filistea del chico objeto de la elección amorosa que ella hizo aquel año lo corroboran. Era este chico que ella consideró de interés amoroso otro alumno de ciencias imbuido, en su caso sin matices seudoculturales, de todo el antiintelectualismo y de toda la insustancialidad cultural que por lo menos allí en el pueblo aquejaban a los estudiantes del bachillerato de ciencias.
Que él se enamorara de semejante muchacha de vulgaridad cientificista era de nuevo la manifestación de un deseo de huir de su pretendida intelectualidad y encontrar una integración en la miseria cultural pequeñoburguesa, presumiblemente objetiva, del pueblo. Ya había fracasado su primera intención, al trasladarse a Madrid a estudiar, de conseguir con este cambio de residencia y el inicio de la carrera de Filosofía una superación real de esa miseria, cuya verdad y objetividad por lo menos parar él era clara. Su debilidad psicológica se lo había impedido y la no remisión de los síntomas de angustia neurótica le había hecho mantenerse aislado en Madrid y regresar al pueblo cada fin de semana.
En este enamoramiento, como en realidad ya le había ocurrido también en los anteriores enamoramientos del Instituto del pueblo, seguramente se mostraba la inautenticidad de sus pretensiones intelectuales.Él quería una muchacha que le certificara un tipo de normalidad burguesa que no solo por su enfermedad neurótica sino también por su pretensión intelectual no estaba destinada para él. Una vocación intelectual auténtica, específicamente filosófica además, tiene que contar de antemano con la ruptura con el mundo de los burgueses y las burguesas filisteos cientificistas. Y él no quería o no podía asumir esa ruptura. Y además esa incapacidad de decidirse a dejar atrás el mundo pequeñoburgués filisteo del pueblo y sus estudiantes de ciencias (muy mayoritarios en el Instituto) se mezclaba en su mente con un anhelo vitalista que veía en todo esa miseria presumiblemente objetiva y sobre todo en sus chicas una expresión de sana e inocente vida y que le hacía racionalizar esa incapacidad suya de ruptura como un interesante impulso de gran significación psicológica profunda.